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骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD339A12-1
金色の漢字書道が美しいシルバーフレームの作品。天意奉心 忠孝之徳」は、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の創始者である文鮮明師の教えや著作に関連する言葉です。「天意奉心 忠孝之徳」の教え画像に記載されている文章に基づいて、その意味は以下のように説明されています。忠: 本来はまごころを尽くすことであり、人間が第一にまごころを捧げるべき対象は天であると説かれています。孝: 父母によく仕えることですが、その第一義もまた天に仕えることであるとされます。徳: 真の愛の実践によって人間に備わる実績を指します。この教えは、文鮮明師の説教集や教典である『天聖経』などに見られる内容と一致します。。書道掛軸 120cm x 56cm 専用ケース付き。知人の家の片付けをしていてずっと保管されていたようです。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1568 A13-1。この言葉は、彼の説く核心的な概念の一つを表しています。蔵出品　　中国唐時代掛け軸　张萱作絵　花鳥図 激安骨董品 BD234A13-3。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。天意奉心: 天意（天の御意）を奉じ、ひたすらに仕え従おうとする心構えです。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1542A13-1。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 掛け軸BD262A12-2。天を代身する主体的な存在にまごころを捧げるのは、その第二義とされます。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。民間仕入れ品　中国　近时代の画家　苏长春作 掛け軸肉筆絵BD283A12-1。天は人類の第一の父母であり、身近な父母に孝を尽くすのは第二義とされます。骨董市仕入れ品　中国近 時代の掛軸　肉筆保証 顾闳中 AK716A12-2。【骨董掛け軸】鳥図 中国恵　崇　北宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸。天意を奉ずる心こそが、忠孝の徳を成す基盤であると結論付けられています。蔵整理品　中国清時代掛け軸　書道肉筆　骨董品I1557A13-1。Ｂフライデー　今年世相一字の僧★六字名号 尺五立 森清範 清水寺貫主書★。- フレームの色: シルバー　　　　　　　枠はステンレス製- 書の色: 金色- 書のスタイル: 漢字の書道- 箱の大きさ縦約48.5cmx横約43.5cmご覧いただきありがとうございます。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A