HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　柳緑花紅◆現妙心管長 山川宗玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ。
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【画 題】「茶掛　柳緑花紅◆現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師」【寸 法】（約）幅 ３７.７cm× 丈 １９４cm・軸先寸【略 歴】　 山川宗玄（やまかわ そうげん）号　宗休。1949年　東京都に生まれる。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職　正眼僧堂 師家　　　　　 正眼短期大学学長に就任。2024年４月　妙心寺派 管長 に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　柳緑花紅は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、放下著（ほうげじゃく）です。〜柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？〜修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。春にお使いいただく茶掛けとして最適です。。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。中国宋時代　林椿作 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲りAK823A13-2。掛軸　肉筆　馬絵書画掛け軸　春見文勝　※最終価格※。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1585A13-1。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　唐寅作 激安骨董品　BD735A11-7。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。坂村真民先生の短冊　花一輪のいのち。掛軸 小西福年 日の出に松 箱なし 賀正 正月 旭 7-23。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。Ｂフライデー　肉筆掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。大津絵掛軸。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（クリスマス・クリスチャン・カトリック）。漢字 書道作品 巻物 200cm × 45cm 安生。【骨董掛け軸】人物図 中国 孫位　南宋時代 　肉筆保證 　AK617A12-2。書道具　栄寿堂硯本舗　山下芳石作　雨畑硯　共箱　C　R8786。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1559A13-1。民間仕入れ品　中国清時代果実図　激安骨董品　　肉筆掛け軸AK1553A11-4。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。民間仕入れ品　中国　近时代の画家　陈淳作 掛け軸　BD285A12-1。掛軸 永縄雅光 写し 11点 紙箱 花鳥図 春夏秋冬 小禽 十二ヶ月。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。民間仕入れ品　　北宋　武宗元作　肉筆美女図 吴炳 BD317A12-2